Апокалипсис

Не все удалось проговорить в эфире, прикрепляю текстовые материалы к передаче. Многое взято из цикла бесед протоиерея Олега Стеняева.

Карта — семь церквей, к которым обращено слово Откровения. Интересно, что если соединить эти города линиями, получается треугольник, в центре которого находится Махалле Лютуфлар – селение, странно созвучное имени Люцифер. Что это значит, не знаю, но, вполне возможно, и здесь есть скрытый смысл.

Особенности книги откровения.

Полная Библия, целиком – есть только у православных и у католиков. У протестантов – неполная Библия. У них отсутствуют одиннадцать книг Ветхого завета, потому что они стали руководствоваться каноном синагоги. А синагога говорит: так как этих книг Ветхого завета нет на еврейском языке (они были написаны только на греческом), значит, они не каноничны. Но если следовать за синагогой – так она и Новый Завет не признает.

Апостол Петр еще до появления апокалипсиса предупреждает христиан о том, что в Посланиях апостола Павла есть «нечто неудобовразумительное», и говорит, что невежды и неутвержденные к собственной своей погибели превращают, то есть извращают, Писания. Невежды – это люди крещеные, но не наученные. Это не их вина. Бывает время, когда религиозное образование запрещено. Неутвержденные – это люди и не наученные, и некрещеные.

Откровение никогда не читается за службой. Святые Отцы поясняют, что эта Книга не предназначена для самостоятельного изучения. Ее можно изучать только со священником. То есть, эта Книга больше, чем какая-либо другая, нуждается в истолковании. Но мы можем и должны пытаться осмысливать Откровение, ибо сказано: «Вникай в себя и в учение» (1Тим.4:16). «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17).

Поэтому надо запасаться духовным хлебом, духовной пищей, пока есть возможность. Потому что наступят времена: «И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» (Ам.8:12).

«И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (Откр.22:18–19).

То есть, нельзя ни прибавить ничего к этой Книге, ни убавить. Нового откровения от Бога не будет. Эти слова некоторые богословы относят ко всей Библии.

Откровение – оглавление истории человеческого рода, прошлого, настоящего и будущего.

Книга читается от начала и до конца, поэтому оглавление должно быть в конце, потому что необходимость им воспользоваться возникает в последнюю очередь.

Было время Закона – это Ветхий Завет, Новый Завет – это Царство Христово, Царство Благодати, это Царство до сих пор продолжается, потом будет время Суда, и потом – Царство Славы.

Человек сотворен, чтобы восполнить число ангелов

Преп. Варсонофий Оптинский «Чтобы возместить потерю (падших ангелов), сотворен был человек. Теперь люди, работающие Богу, по кончине своей вступают в лик Ангелов и, смотря по заслугам, становятся или просто Ангелами, или Архангелами и т.д. Этот видимый мир будет стоять до тех пор, пока будет пополняться их число, а тогда — конец» (Духовное наследие, беседы старца с духовными чадами, 2 января 1910 г.) Акафист Собору Всех Святых: «Ангельский собор, умаленный падением гордых ангел и вами, всеми святыми, восполняемый, светло торжествует».

Блаженный Августин епископ североафриканского города Гиппон «Исповедь»: «Ты создал нас для Себя, и неспокойно сердце наше, пока оно не найдет Тебя».

Кому и от кого откровение.

Откровение Иисуса Христа, которое Христос получил от Отца небесного, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну.

Иоанн Богослов говорит, что он был на острове Патмос на юго-востоке Эгейского моря, в 70 км от берегов Турции. Это было при императоре Домициане, который сослал его туда за проповедь. Ссылка продолжалась с 94-го по 96-й год. Есть древнейшие рукописи Книги Откровения, которые датируются 120-м годом, 140-м годом, все эти рукописи сохранились до наших дней.

Греческое слово «Апокалипсис», т.е. «Откровение», означает в буквальном смысле слова «снимать покрывало с чего-либо», а на языке религиозном это слово будет означать «Открытие будущего», или «Открытие сокрытого», как с памятника перед открытием снимают покрывало.

Обращение к семи церквям.

Число семь означает благодатную полноту. Иными словами, это откровение – для всех христианских церквей. Сверхполнота – это число восемь. Число 666 свидетельствует о повреждении благодати, потому что любая шестерка – это урезанная семерка.

Древние отцы александрийской школы, где было принято за основу именно аллегорическое истолкование и Ипполит Римский, считали, что Асия, и ее семь церквей — Ефес, Смирна, Пергам, Фиатира, Сардис, Филадельфия, Лаодикия – это разные исторические периоды существования Церкви. Мы сейчас живем в Лаодикийский период. Наше время – это Лаодикия, это период отступничества от Бога (апостасия).

У каждой церкви есть свой Ангел-Хранитель и у каждого этапа церковной истории есть свой Ангел-Хранитель. В книге пророка Даниила сказано: «восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего» (Дан.12:1).

То есть в последний, лаодикийский период, перед Армагеддоном, перед последней страшной битвой между силами добра и зла Ангелом-Хранителем верных будет Архистратиг Божий Михаил. А в первый период начинает Новый Завет Архангел Гавриил.

Когда конец?

У многих христиан создается впечатление, что Господь отодвигает все время кончину этого мира. И это очень правильное мироощущение. В Писании сказано, что долготерпение Божие ведет к покаянию (Рим.2:4).

Игнатий Брянчанинов предсказал наступление безбожной революции еще в XIX веке. Он писал, что Церковь его времени, которую мы сегодня склонны идеализировать, — большой дуб, крупный, широкий, и он весь покрыт зеленью сверху, эта зелень шумит, но внутри этот дуб весь сгнил, и первая буря его сразу опрокинет. И это пророчество сбылось.

Самые тяжелые испытания человечества – это испытания последних дней: .…и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан.12:1).

Среди православных христиан всегда будет верный «остаток» – это те, которые будут верны Христу до конца. Святые Отцы говорили о том, что истинная Литургия будет совершаться даже до конца времен.

Что случилось в первом веке

Первосвященники иудеев казнили Иисуса Христа, но они много лет не отлучали христиан от синагоги. Отлучение произошло только во II веке, когда в молитвенное правило, обязательное для чтения каждым евреем, специально внесли формулировки, которые христиане не могли читать, это было при Гамалииле Втором.

Это были формулировки о Мессии, где говорилось: «он не пришел еще, он только придет». Хотя на основании Книги пророка Даниила та же синагога признала, что Христос родился в I веке. Об этом можно прочитать в аггадических текстах, в мидрашех.

И, в средние века, католики на диспуте с иудеями, говорили:

– Ну, а как же в ваших же книгах сказано: родился во дни Второго Храма. На основании пророка Даниила, там все сосчитано.

На что РАМБАН (акроним, то есть слово, сформированное из первых букв полного имени: раби Моше бен Нахман)) отвечал:

– Родиться и прийти – это разные вещи. Машиах, мессия, – он безгрешный. Он родился – и может тысячу лет жить. А вот когда он придет как машиах, заявит себя как машиах – это будет совсем другое дело.

Отец Олег Стеняев беседовал с одним иудеем – это серьезный ученый, но он не верит в Иисуса Христа – и задал ему вопрос:

– Вот Вы мне можете объяснить такую вещь: что случилось в I веке? Вот что такого вы сотворили ужасного, что Господь на вас прогневался, разрушился ваш храм, язычники разорили всю вашу землю, а вас рассеяли по окраинам империи. Ну, вот что такого вы нагрешили? Что же у вас в I веке там было?

Он говорит:

– У нас вообще-то был расцвет богословия, фарисейские школы, книжники, Талмуд формировался…

Отец Олег:

– Но что-то вы же сделали дурное, чего ж вы там натворили, в первом веке, что Господь на вас так восстал?

Он говорит:

– Ну, я понимаю, на что Вы намекаете. Но мы не придаем личности Иисуса из Назарета такое значение.

Отец Олег:

– Ну, тогда объясните, что вы сотворили, что Бог так на вас обиделся?

И вдруг он говорит:

– Я, кроме этого события, ничего не могу вспомнить.

В первом веке в 33-м году был распят на Кресте Господь наш Иисус Христос. И что случилось в этом же поколении?

В 63 году был убит апостол Иаков. При жизни он пользовался огромным авторитетом даже у язычников, и благодаря своему благочестию обратил в христианство множество иудеев. Книжники и фарисеи насторожились и решили за это убить святого. Анания, иудейский архиерей, вместе с остальными фарисеями вывел Иакова на крышу храма для проповеди людям, но когда апостол заговорил о Христе, его скинули вниз и добили камнями.

Через три года, В 66-м году началась иудейская война, в 70-м – был разрушен Иерусалимский храм, и все это происходило в глазах одного поколения. Вполне возможно, что, когда Иерусалим был окружен римскими войсками, и римляне приказывали всех пойманных евреев распинать около города, когда весь город оказался окружен крестами, многие евреи, глядя со стен осажденного города, вспоминали только одного распятого Человека – Иисуса из Назарета, и убиенного праведного Иакова.

И для многих, наверняка, становилось очевидной истиной, что они совершили страшный грех. Только от голода в осажденном Иерусалиме погибло 115 880 человек. Иосиф Флавий, как очевидец событий, писал, что в городе началось людоедство. Пророк Иеремия предсказал подобное: «Умерщвляемые мечом счастливее умерщвляемых голодом, потому что сии истаевают, поражаемые недостатком плодов полевых. Руки мягкосердых женщин варили детей своих, чтобы они были для них пищею во время гибели дщери народа моего».

Христианство изменило мир к лучшему.

Ужасные жертвоприношения были в Египте, в Индии, в Карфагене, в самых разных местах. детей приносили в жертву, кровь животных лилась перед идолами, истуканами. И смотрите: Христос умирает на Кресте, мир начинает меняться. Жертвоприношений практически нет. Иудеи потеряли возможность приносить свои жертвы, Храм разрушен, а они могли совершать жертвоприношения только в Храме. Индусы тоже прекратили свои жертвоприношения, непонятно почему. Они не приняли христианство, многие из них остаются верными своим языческим идеалам, но христианство оказывает влияние даже на тех людей, которые не принимают его.

Те евреи, что жили среди христиан, со временем практически отказались от многоженства под влиянием своих соседей-христиан. Около 1000-о года Гершом бен Иехуда, авторитетный раввин из германского Майнца, издал постановление, на тысячу лет запрещающее европейским евреям-ашкеназам брать более одной жены, давать развод без согласия жены и читать чужие письма, а другие известные коллеги это мнение подтвердили.

Обращение иудеев

Интересно, что, вот уже, почему то, 2000 лет не появляются новые книги Библии, в том числе и у евреев.

Еврейский народ оказался выпавшим из мира благодати, когда отверг Христа. «Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается» (2Кор.3:15–16).

Они оказались неверными Богу, но Бог остался верным по отношению к ним. Как сказано: «Бог верен, а всякий человек лжив» (Рим.3:4). Творец обещал послать к евреям пророка Илию: «Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Мал.4:4–6). Поэтому в ночь Пейсаха (иудейской пасхи) двери в домах не закрываются, а на край стола ставят бокал с вином для пророка Илии. Если он зайдет в какой-то еврейский дом, то сразу для него уже бокал вина приготовлен.

Апостол Павел пишет: «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова» (Рим.11:25–26).

Потом дверь спасения будет закрываться для языческих народов и будет открываться для Израиля, для евреев – они будут последними обращенными к Богу. Потому что Господь пощадит семя пророков, семя патриархов, Авраама, Исаака и Иакова. Феофан Затворник пишет: «Дух отступления, наводящий на них слепоту, отступит от сердца их и возвратит свободу доброму произволению их. Неверие их не от зловолия, а от заблуждения: исправятся и спасутся»

Почему апокалипсис изобилует образными сравнениями

Когда Иоанн Богослов описывает современный нам город, он говорит на языке своего времени, где еще нет пороха, огнестрельного оружия, других чудес цивилизации.

(Сказочные чудеса — волшебный шар, в котором все видно — ТВ, зеркальце, я ли всех милее, (Соцсети), ковер самолет, сапоги скороходы, подводное дыхание и т.д. стали реальностью в наши дни, но людям первого века без волшебных терминов невозможно объяснить, что такое смартфон)

«И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем» (Откр.15:2). Апостол же не мог сказать:

– Видел я железобетонные многоэтажки, как волны высокие, все в стекле, реклама неоновая, электрические лампочки горят.

Андрей Кесарийский поясняет: «“Море, смешанное с огнем”, это нужно понимать из слов апостола: “огонь испытает дело каждого, каково оно есть”. Этот огонь нисколько не повреждает чистых и не осквернившихся, потому что, по изречению псалмопевца, обладает двумя свойствами – одним, попаляющим грешников, другим, как понимал это Василий Великий, просвещающим праведных». Вы видите, мы думаем, что есть два огня: Божий огонь просвещающий, огненные языки Духа Святаго, и адский огонь. А вот Василий Великий и Андрей Кесарийский говорят, что огонь-то один. Но для одних он просвещающий огонь, а для других он – огонь мучения.

Об этом слова известного английского философа и христианского писателя Клайва Льюиса: «Двери ада заперты изнутри». Не снаружи, а изнутри. Люди сами себя запирают в аду своими мировоззренческими позициями, своим поведением, это их выбор между добром и злом, и зло тоже получит в самые последние времена три с половиной года господства в этом мире, в самое последнее время, перед Вторым Пришествием, Господь освободит дьявола (Откр.13:5). И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. Это закон справедливости.

Или летающие боевые машины: «По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие… На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала» (Откр.9:7–8).

Здесь еще — «лица человеческие» — возможна аллегория на гуманизм, который прекрасно показал Гарри Бардин в мультфильме «Кот в сапогах», 1995 г. Там Герр Капут, людоед, объясняет своей жертве, что он — гуманист, любит людей, и намазывает человеку зад кетчупом, перед тем, как съесть.

«И дивилась вся земля, следя за зверем» (Откр.13:3). Как это возможно? – в первом веке нельзя, а сейчас – легко, Тв, интернет.

Еще очень интересный стих 16:19: «И город великий распался на три части…» (Откр.16:19). «Город великий» – это Иерусалим. Когда Иоанн Богослов это писал, он знал только о двух частях Иерусалима. Иудейской и христианской. А сейчас Иерусалим распадается на три части, еще и на мусульманскую. Представляете, было написано за шестьсот лет до того момента, когда появился ислам!

Признаки конца не безусловные – в той или иной мере присутствуют в жизни людей уже много лет:

Лжепророки, умножение беззакония и оскудение любви: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят» (Мф.24:4–5) «И многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф.24:11–12).

Войны: Услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец» (Мф.24:6). «…ибо восстанет народ на народ, и царство на царство» (Мф.24:7). – т.е. мировая война, страшная война.

Голод, болезни, землетрясения: «…и будут глады, моры и землетрясения по местам» (Мф.24:7), «Всё же это – начало болезней» (Мф.24:8). (Ковид)

Гонения на христиан: «Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое» (Мф.24:9). «И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга» (Мф.24:10).

Оскудение истинной веры: «…сказываю вам, что подаст им (верующим) защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк.18:8).

«Мерзость запустения» на святом месте, о которой впервые сказал пророк Даниил, – это осквернение религиозной жизни людей. Это значит, что многие православные отступят от истины.

«Пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1Кор.13:8). Здесь важно обратить внимание на последовательность событий. Сначала «пророчества прекратятся», – была написана последняя книга Библии – Апокалипсис. Потом, когда возникли национальные поместные церкви, отпала необходимость и в даре иных языков для проповеди («языки умолкнут»); к концу времени «знание упразднится», когда во дни антихриста, истины слова Божия будут сокрыты (Ам.8:12).

Проповедь Евангелия по всей земле: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф.24:14). Сейчас даже в дальний космос Библию послали, в надежде, что пришельцы найдут и прочитают.

В последние дни: «люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2Тим.3:2–5).

Верующие в те времена будут существовать, но будет очень серьезная проблема – невозможно будет услышать слово Божие. В книге пророка Амоса сказано: «Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, – не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» (Ам.8:11–12). Как в советском союзе.

Признаки однозначные

Новая мировая религия: дьявол создаст свою веру. Это будет объединение всех религиозных верований, всех религиозных понятий, вавилонский синтез всех всемирных религий. Культ золотого тельца, зеленого доллара, голубой морали.

Новая, единственная валюта, скорее всего, электронная. Как евро ранее заменил марки и франки с лирами и т.д.

Кому должны все страны? Забейте в поиске браузера этот вопрос. Ответ интересен – наднациональным корпорациям, а не друг другу.

Сейчас почти не осталось на планете ни одного национального правительства. Управляют транснациональные корпорации. Этим людям ничего не жалко, потому что у них есть цель, и они с энтузиазмом ее осуществляют, – построение всемирного Вавилона, пришествие их мессии, а их мессия – это антихрист, сын дьявола.

Одно правительство, один правитель всей планеты. К пришествию антихриста вся политическая система мира должна будет управляться одним правительством. Вавилонское взаимопонимание, единодушие, они все были заражены энтузиазмом – построить башню от земли до неба. Эта башня строилась против Бога. И вот объединение Европы, объединение всего Земного шара – оно тоже против Бога.

Сейчас все твердят про «Права человека». А ведь нужно – «Права человеков, права людей». И становится понятно, права какого человека оказались так важны.

Антихрист.

Задача дьявола будет – скомпрометировать все партии, все религии перед пришествием антихриста, чтобы, когда придет антихрист, все только в нем одном видели бы чистоту, хотя в действительности никакой чистоты в нем не будет.

Он будет очень красивый, он будет очень талантливый, он будет просто гениальный. Внешне он будет выглядеть как человек без недостатков. И он поразит весь род человеческий своей интеллектуальностью, своей гениальностью. И люди буквально начнут боготворить его, они начнут преклоняться перед ним.

Преподобный Ефрем Сирин так описывает воцарение антихриста, произошедшего от блудливой «девы»: «От оскверненной девы родится орудие диавола, но это не значит, что он воплотится. Придет же всескверный как тать в таком образе, чтобы прельстить всех: придет смиренный, кроткий, ненавистник, как скажет о себе, неправды, отвращающийся идолов, предпочитающий благочестие, добрый, нищелюбивый, в высокой степени благообразный, постоянный, ко всем ласковый; уважающий особенно народ иудейский, потому что иудеи будут ожидать его пришествия. А при всем том с великой властью совершит он знамения, чудеса и страхования, и примет хитрые меры всем угодить, чтобы в скором времени полюбил его народ. Не будет брать даров (взяток), говорить гневно, показывать пасмурного вида, но благочинной наружностью станет обольщать мир, пока не воцарится. Поэтому, когда многие сословия и народы увидят такие добродетели и силы, все вдруг возымеют одну мысль и с великой радостью провозгласят его царем, говоря друг другу: “Найдется ли еще человек столь добрый и правдивый?”»

И мы читаем может быть, самый сложный стих из книги Откровение: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр.13:18).

Господь скрывает имя, чтобы мы не приняли ни одного из предтеч антихриста. Чтобы каждый из них казался бы нам антихристом.

Главный антихрист придет, но будут предшественники: «придет антихрист, и теперь появилось много антихристов» (1Ин.2:18). «всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1Ин.4:3 ).

В этом смысле Ленин был антихристом, и Нерон, и Гитлер, и Наполеон. И не случайно, что число 666 (записанное буквами, а не цифрами, как и писали в первом веке) совпадает и с именем «Нерон», и с именем «Наполеон», и со многими другими именами в числовом значении букв. В дни Иоанна Богослова числовое значение имени «Домициан» и «Нерон» соответствовало числу шестьсот шестьдесят шесть.

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13:16–17).

Что такое «начертание»? Это не буквы. Это именно черточки, начертание — штрих код, куар код, возможно, будут новые варианты, «и никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание»

Святитель Ипполит Римский поясняет, в чем будет состоять эта печать: «И дарует тем льстец малые снеди, печати ради своея скверныя, печати же его иже на челе и на десней руце есть число, шестьсот шестьдесят и шесть… много бо имена в числе сем обретается, суть сия злый вождь».

Святитель Ипполит, папа Римский – первый христианский автор, III век, который предсказал, что антихрист восстанет из сердцевины Римской империи, вместо которой сегодня можно рассматривать Евросоюз. В образе человека явился Господь – в образе человека придет и он. Воскресил и показал Спаситель Свою святую плоть, как храм – восстановит также и он каменный храм в Иерусалиме.

«…Восплачется тогда вся земля, восплачутся море и воздух, восплачутся солнце и луна, восплачутся горы и холмы и древа польския, человеческого ради рода, яко вси уклонишася от Бога и льстецу вероваша, приимше начертание скверного богоборца вместо животворящего Креста Спасова…» То есть нравственное состояние человечества будет сказываться и на мире природы, когда хищническое и потребительское отношение к ресурсам земли породит целый ряд экологических катаклизмов.

«…Восплачутся и церкви Божии плачем велиим, зане ни приношение, ниже кадило совершатся, ниже служба богоугодная. Священные бо церкви яко овощное хранилище будут… Служба угаснет, чтение Писаний не услышится, но тьма будет на человецех, и плачь на плачь, и горе на горе… По местам и в домах глад и жажда (т. е. вода не будет пригодна для употребления), на местах мятеж (т. е. восстания и бунты, рост преступности), и в домах рыдание. Увянут доброты лиц и образов, будут видове (т. е. вид лица) человеком якоже мертвых»

Последняя битва

Последняя битва между силами добра и зла. «И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (Откр.16:16)

2000 лет не было государства Израиль – оно появилось в 1948 году. Почти 2000 лет не было Римской империи – сейчас в рамках Евросоюза она возрождается, об этом были пророчества (у пророка Даниила).

Есть строки Откровения, которые, возможно, уже стали реальностью.

Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки. Полынь — значит Чернобыль, и, вполне вероятно, здесь речь о радиации.

Священник Павел Островский нашел еще одно совпадение: «Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного».

Что мы знаем точно? Река Евфрат берет свое начало с территории современной Турции, и высыхает с каждым днем по той причине, что турки построили плотину, сознательно ограничивая сброс воды ниже по течению в Ирак и Сирию.

Знают ли турецкие мусульманские ученые о хадисе: «Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, сказал: «Судный день не наступит, пока не разойдутся воды Евфрата и не раскроется в ней золотая гора. И люди начнут сражаться за нее, и из каждой сотни будет убито девяносто девять человек. И каждый из них будет говорить: «Возможно, именно я спасусь»» (Бухари).

Еще священник Павел Островский пишет: «Давайте откроем Тору — главная книга израильтян, в которой записаны обещания Иеговы народу Израиля.

Это важно знать, чтобы понимать такую яркую инициативность еврейского народа по завоеванию земель до самой реки Евфрат (в Торе она записана, как «река Прат»).

«В этот день заключил Йеhова с Аврамом союз, сказав: «Потомству твоему Я отдал земли эти, от реки Мицраима до реки великой, реки Прат…»» Берейшит, 15.18

«Ибо, если строго соблюдать будете все заповеди эти, которые я заповедую вам для исполнения, чтобы любить Йеhову, Элоhим вашего, ходить всеми путями Его и прилепиться к Нему, то прогонит Йеhова все народы эти от лица вашего, и овладеете вы народами, которые многочисленнее и сильнее вас. Всякое место, на которое ступит стопа ноги вашей, будет ваше – от пустыни и Леванона, от реки, реки Прат, до моря крайнего будет предел ваш. Не устоит никто пред вами; страх и боязнь пред вами наведет Йеhова, Элоhим ваш, на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам». Деварим, 11. 22-25

Илия и Енох. Во время правления Антихриста будут проповедовать.

Илия придет с одной миссией – проповедовать евреям (Мал.4:5–6). Енох будет проповедовать всем остальным народам. Антихрист их убьет и запретит хоронить, они будут вдвоем лежать на земле, но на третий день Господь их воскресит из мертвых, и момент их воскресения – это будет сигнал, что наступает Второе Пришествие. На небе появится знак креста, знамение Сына Человеческого, и Господь будет устанавливать на этой планете Свой порядок (Мф.24:30, сравн. Ин.3:13–14).

Интересно, что когда Господь убьет антихриста дыханием Своих уст и все поймут, что истинный Мессия – это Иисус Христос, Бог сделает паузу: «сделалось безмолвие на небе» (Откр.8:1).

Сорок дней будет пауза. Святой Андрей Кессарийский говорит о получасе. Все, все будет уже ясно – антихрист убит; евреи поймут, что они неправильно веровали, потому что пророки Енох и Илия им все объяснят, и будет дано сорок дней для покаяния. Те, которые покаются, – спасутся. Но будут и такие, которые настолько глубоко залезут в сатанинские дебри, что уже не смогут и не захотят вылезти.

Архиепископ Аверкий пишет: «Злорадство нечестивых не будет продолжительным, через три с половиной дня святые пророки будут оживлены Богом и восхищены на небо». И все увидят их вознесение. Скорее всего, будет прямая трансляция на все возможные устройства.

Красная корова (Википедия)

Рыжая телица, также юница (ивр. פרה אדומה‎) — в иудаизме тёлка (нерожавшая корова) рыжего цвета, использовавшаяся в особом ритуале жертвоприношения с целью получения пепла, который применялся для ритуального очищения частей тела и предметов, имевших контакт с трупами. Цвет телки назван в Торе «адума» (ивр. אדומה‎), что переводится как «красный» или «рыжий».

При кажущейся простоте закон о рыжей телице называется в Торе «хок». Этим словом Тора называет такие заповеди, которые не поддаются рациональному осмыслению. Традиция рассказывает, что царь Соломон, который познал все в окружающем мире, не смог понять смысл законов о рыжей телице, и даже для него их суть оставалась тайной.

Тора о ритуале получения пепла красной коровы

Обрядовые подробности заклания тёлки и обращения её в пепел изложены в 19 главе книги Чисел (ивр. במדבר‎): «Скажи сынам Израилевым, пусть приведут тебе рыжую телицу без порока, у которой нет недостатка, [и] на которой не было ярма».

Тёлка забивается ритуальным способом (шхитой) и сжигается за пределами поселения. В костёр добавляются древесина ливанского кедра, иссоп и красная нить, получившийся пепел сохраняется (19:9).

Для того, чтобы очистить человека или предмет, который оказался осквернённым ритуальной нечистотой, имея контакт с трупами (а также с могилой или с оружием и другими вещами, прикасавшимися к мёртвому телу), на него в третий и седьмой дни после осквернения помелом из иссопа разбрызгивается вода, в которую добавлен данный пепел («очистительная вода»).

Человек, проводящий ритуал сожжения тёлки или контактировавший с очистительной водой, сам становится ритуально нечистым и должен окунуться в ритуальном резервуаре для омовения (миква) и выстирать свою одежду. До наступления вечера (до появления трёх звёзд) он считается нечистым.

В книге пророка Даниила содержится ссылка на жертвоприношение красной коровы. В строке 12:10 Господь говорит Даниилу, что в последние дни «многие будут очищены и обелятся», то есть это ссылка на ритуал жертвоприношения рыжей тёлки. «Если ваши грехи будут багряными они станут белыми как снег» (Ис. 1:18). Эта аналогия, возможно, относится к возвращению мессии при конце света, хотя более вероятно, что это аллюзия на ритуал Судного дня (во время которого к рогам козла отпущения привязывалась багряная нить, которая чудесным образом белела в знак того, что грехи Израиля прощены).

В талмуде

В Мишне (главном сборнике устного закона) содержится трактат о красной корове. Это трактат Пара («Корова») в последнем разделе Мишны (Техарот), который объясняет суть ритуала. Трактат не содержит комментариев (Гемара), хотя ключевые элементы процедуры можно найти в комментариях (Гемара) для других трактатов Талмуда.

Согласно трактату Пара, тёлка должна иметь возраст три года или старше; наличие хотя бы двух чёрных или белых волосков рядом делает её непригодной для ритуала в дополнение к обычным требованиям безупречности животного, предназначенного для жертвоприношения.

Существуют дополнительные требования, такие как естественное рождение. Вода должна быть «живой», то есть родниковой. Омовение также регулируется строгими правилами. Дождевая вода, собираемая в цистерну, пригодна для проведения обряда миквы, но не может быть использована в обряде жертвоприношения.

Согласно Мишне, в дни существования Иерусалимского храма, вода для проведения ритуала бралась из Силоамского бассейна (ивр. השילוח מעיין‎). Церемония была сложной. Для того, чтобы обеспечить чистоту участников, уделялось огромное внимание, чтобы никто из участников не входил в контакт с мертвецами или чем-либо нечистым.

Ритуальные принадлежности изготовлялись из материалов, которые, согласно еврейскому закону, не могли быть носителями ритуальной грязи. Мишна рассказывает, что для черпания и переноски воды использовались дети, рождённые и выросшие в изоляции с целью недопущения для них какого бы то ни было контакта с трупами.

В Иерусалиме были дворы, построенные на скалах, а под ними пустоты, во избежание [нечистоты] могил, [которые могут находиться] в глубине, и сюда приводили беременных женщин, они рожали детей, и там они росли. Пригоняли волов, на спины животных клали доски, и туда садились дети с каменными кубками в руках. Когда они прибывали к Силоаму, [дети] спускались и наполняли [кубки водой], поднимались и снова садились на волов.

— Мишна Пара 3:2

Для того, чтобы тёлка и сопровождающие её священники не вошли в контакт с могилами, использовалась мощёная дорога от Храмовой горы к Елеоновой.

Согласно Мишне, церемония сожжения рыжей телицы происходила на Елеонской горе. Ритуально чистый коэн забивал животное и семь раз брызгал жертвенной кровью в направлении Храма. Затем тёлка сжигалась на погребальном костре вместе с шерстью, окрашенной в багряный цвет, иссопом и древесиной кедра. Место сжигания рыжих телиц на Елеонской горе ориентировочно установлено в последние годы археологом Йонатаном Адлером.

Рыжие тёлки, соответствующей всем жёстким требованиям Галахи, очень редко встречаются. Животное должно быть полностью однородного цвета, чтобы увериться в этом, группа раввинов проводила серию испытаний. Например, волоски шерсти коровы должны были быть совершенно прямыми (чтобы быть уверенными в том, что корова не носила ярма, что делает её непригодной для проведения ритуала).

Согласно иудейской традиции, в период с Моисея до разрушения второго храма, было забито только девять рыжих тёлок. Трактат Мишна Пара отмечает восемь жертвоприношений, заявляя, что Моисей забил первую, Ездра — вторую, Симон Праведный и первосвященник Йонахан забили по две каждый и Элонай бен Кайаф и Ханамеель Египтянин забили по телице (Мишна Пара 3:5).

В наше время

Большая редкость животного, пригодного для данного ритуала, даёт рыжей телице особое место в иудейской традиции. В настоящее время есть иудеи, которые для достижения библейской чистоты, необходимой для храмовой службы, собираются использовать этот ритуал. В ожидании строительства Третьего Храма они предпринимают усилия, чтобы найти рыжую телицу для воссоздания ритуала. Однако все многочисленные, вроде бы подходящие, тёлки, найденные для проведения ритуала, были дисквалифицированы.

Организация Институт Храма, деятельность которой посвящена строительству Третьего Храма в Иерусалиме, пытается найти тёлок для обряда, соответствующих требованиям еврейской Библии и трактату Мишны Пара. На рубеже тысячелетий организация нашла двух — одну в 1997 и другую в 2002 году — и провозгласила, что обе они соответствуют требованиям кашрута, но позднее сочла обеих неподходящими. В марте 2010 года представитель организации заявил в радиоинтервью, что в Израиле точно найдена кошерная рыжая тёлка.

В христианстве

Апостол Павел сравнивает пепел телицы с кровью Христа (Евр. 9:13, 14): « Ибо … пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа».

В исламе

Коран упоминает об истории коровы в суре аль-Бакара (Корова) (самой длинной суре Корана) в строках 2.67—2.73. Согласно суре, вначале требуется простая корова, потом упоминается об ограничениях выбора, и о её цвете, после того, как люди безуспешно пытаются выяснить у Мусы детали о возрасте и цвете коровы, и для чего она нужна, показывая тем самым нежелание выполнить приказ принести в жертву такое ценное животное, как корова. Муса отвечает, что эта корова без изъянов, не старая и не телёнок, нечто среднее, жёлтая, без пятен, не приучена к работе.

Ибн Аббас и другие исследователи заявляли: «Среди детей Израиля был богатый старик, у него было несколько племянников, и один из племянников убил старика. Его тело было брошено у двери его брата. Затем последовали споры, и они попросили пророка Мусу о помощи. Когда согласно распоряжению Мусы они нашли жёлтую корову, он приказал им забить её и ударил покойника куском говядины. Старик ожил. Пророк Муса спросил, кто убил его, старик показал на своего племянника и снова умер».

Что можно будет получить иудеям во вновь построенном храме и чего – нет.

Отец Олег Стеняев беседовал с одним иудеем – это серьезный ученый, но он не верит в Иисуса Христа, и задал ему вопрос:

– А почему вы так стремитесь храм восстановить, что, в принципе, человеку дает храм? Ну, будут у вас жертвы, а какие грехи они будут снимать?

И он очень компетентно, грамотно ответил, что, например, грех прелюбодеяния не снимается никакой жертвой, человека придется все равно побивать камнями. Грех убийства не снимается никакой жертвой, какую бы ни приносили в храме, если бы его восстановили. Человека побивают камнями.

И он привел слова одного очень авторитетного еврейского богослова, Раши, который говорил:

– Вы особо не надейтесь на храм, потому что, какие бы жертвы вы там ни приносили… – ну, может быть, вам простится, если, идя по полю, вы увидели птицу, которая сидела на яйцах, высиживая их, а вы забрали мать, наседку невылупившихся птенцов. Может быть, потом принесете в жертву вола в храме. Может быть, это простится. Но за серьезные проступки придется отвечать.

Христианин должен бодрствовать.

Господь скрыл от нас дату кончины века именно с той целью, чтобы мы бодрствовали, чтобы мы ожидали. Пребывая в ожидании, мы вели бы образ жизни, соответствующий нашему призванию.

О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф.24:36).

И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. Ангел затем зачерпнет огонь из-под жертвенника и перевернет кадильницу, тогда – всё.

Апостол Павел, который был восхищен только до третьего Неба, сказал: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9).

Откр.12:11. «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего».

И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21:3–4).

«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» (Откр.21:8). Погибают те, которые побоялись покаяться. Побоялись допустить даже мысль, что Бог прощает все грехи людям, независимо от их состояния. Боялись поверить, что Бог призывает к Себе всех. Он говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28).

«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр.22:11).

И мы читаем с вами последние два стиха всего Апокалипсиса: «Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь» (Откр.22:20–21).